古人云：上善如水。斯是明理简至之极，但践行之难。难于人性、人心、人生如浮云之变化多端，难以揣测。故，有一点可以感悟之至：即可以做到如水之心，容纳万物；如水之无形，随遇而安，蓄势待发。
水之心胸，随遇而安；游走于江河湖海、溪涧沟汊包容天下。此等事理为吾辈所敬仰、学习，由此感叹无形、无色、无味之生灵，却有如此高深之天性。故，做学问之理，在于感悟水之特性，由此作为学问之人师也。
如水者，方能做到不因一滴、一溪、一河、一湖、一江、一海之大小，而抱怨地位之卑贱，富贵之悬殊，物质之多寡，才华之浅薄，人生之渺小，苍生之不公。孰不知，海之广阔，江之深远，湖之清澈，于日积月累，终而复始，无声无息之中聚积，慨有一平淡心境，高远之眼界，方能成为海纳百川，为人之景仰。方能参透万物之理。
如水者，方能于无形之中，善于学习之。不以为是，不以外形，而喜怒无常。故人之学习之心在于无形，无形之心，方能容纳有形之万物。存包容之心，方能接纳之，方可吐古纳新，去伪存真，明心、明目、明耳，可明辨事理，明事理者则又可净人心境，开阔眼界。惟为此，方可由一滴、一溪、一河、一湖等汇至海川。故为人者，有水之无形之心，才可蓄势也。蓄势足，则力之无穷，至柔、至刚；至善、至恶；至美、至陋。故，水之无形之心，方能视有形之万物为浮云。方能无形胜于有形，可来去自如矣。
故，当下教育之风气，学习之风气，社会之风气，世之风气，概莫如浑浑沌沌，急功近利者，追名逐利者，浮躁不安者；治学、精英者莫不有轻浮者；企业老板、经理人者莫不自我为是、膨胀、心高手低者；为人师者难为为表，诸如此类，为当下国之忧思，愧于千年文化，更甚于未来之患，国运之何方矣！概因稀缺一颗无形、无味、无色水之心也。